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??????? ?一、什么是賞石消費(fèi)？

???????? 觀賞石的消費(fèi)者，就是欣賞石頭、收藏石頭、享受自然藝術(shù)的人。觀賞石消費(fèi)和其它藝術(shù)品消費(fèi)一樣，屬于文化消費(fèi)。舊時(shí)的文化消費(fèi)品如琴棋書(shū)畫(huà)，文房四寶；而現(xiàn)代是大量的電視手機(jī)、電腦光碟等，它們都是人造的、大量可以再生的。而觀賞石消費(fèi)與一般的文化消費(fèi)品截然不同，這是通過(guò)它的天然性、奇特性和不可復(fù)制性提供于市，取悅于人，來(lái)滿足人們的精神享受。

南京正大2013年賞石專(zhuān)場(chǎng)拍品

???????? 二、賞石消費(fèi)的古今變化：

???????? 人類(lèi)的觀賞石消費(fèi)史雖然很長(zhǎng)，據(jù)說(shuō)五千年前的紅山文化遺址中就發(fā)現(xiàn)了原始人在玩石頭。但是中國(guó)古代的賞石消費(fèi)者，卻是些風(fēng)雅之士，從文人到士大夫再到皇帝，社會(huì)知識(shí)階層的休閑人居多；這是一個(gè)很特殊的群體，他們不是以經(jīng)商盈利為目的，卻是以感悟，享受自然樂(lè)趣為其特點(diǎn)。而漁，樵，耕，獵等勞動(dòng)大眾，包括那些有錢(qián)但是社會(huì)地位不高的商賈在內(nèi)，在當(dāng)時(shí)均屬于賞石的圈外人。古代賞石品種發(fā)掘較少，其消費(fèi)面較窄，也就沒(méi)有形成以貨幣為媒介的大宗交易市場(chǎng)。

????????? 而當(dāng)代的奇石消費(fèi)面就非同小可了。從區(qū)域來(lái)看，地不分東西南北中；從社會(huì)層面來(lái)看，人不限工農(nóng)兵官商； 從文化檔次來(lái)看，品不離高中低雅俗。石友------這是自改革開(kāi)放三十年以來(lái)逐步形成的奇石消費(fèi)群體，其人數(shù)有的估計(jì)為幾百萬(wàn)，有的估計(jì)已逾千萬(wàn)；石展——這是石友參與交易的龐大消費(fèi)市場(chǎng)。眼下，僅是打著全國(guó)性觀賞石展銷(xiāo)會(huì)旗號(hào)辦展的，每月就有幾次,而每年各地區(qū)的石展會(huì)就更不計(jì)其數(shù)了。在奇石產(chǎn)出,流通和交換等中間環(huán)節(jié)，還涌現(xiàn)了不少石農(nóng)和石商。從這個(gè)側(cè)面看，當(dāng)代賞石消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模是空前的，也是中國(guó)歷代盛世期難望其項(xiàng)背的，折射出當(dāng)代文化消費(fèi)領(lǐng)域的一個(gè)新繁榮。

南京正大2013年賞石專(zhuān)場(chǎng)拍品

????????? 三、賞石消費(fèi)的主要形式

??????? 1、家庭收藏型，把觀賞石當(dāng)作家居藝術(shù),來(lái)裝飾自己的客廳,臥室或陽(yáng)臺(tái)。也有的為了避邪鎮(zhèn)宅僅當(dāng)作風(fēng)水石來(lái)用；其觀賞石的收集方法，一種是接近石產(chǎn)地的人自己出門(mén)去尋覓，往往多出力少出錢(qián)。而距離產(chǎn)地較遠(yuǎn)的城里人幾乎都是掏錢(qián)到石市上去淘寶。

??????? 2、石館陳列型，因其主人大都好奇心強(qiáng)，選擇的石種較為豐富，數(shù)量經(jīng)日積月累，收藏面積已突破了家居的局限，于是構(gòu)建了自己的奇石博物館進(jìn)行陳列，不少人因此成為有名的專(zhuān)業(yè)賞石家或收藏大戶。

??????? 3、公共展示型，主要是一些政府,企業(yè)和社團(tuán)組織提供于公共區(qū)域的奇石展示。大凡設(shè)置在大型樓堂館所門(mén)前，風(fēng)景旅游公園之間以及居民小區(qū)花苑以內(nèi)。這一類(lèi)型的消費(fèi)方式除具有園林的藝術(shù)效果以外,還有功能很強(qiáng)的廣告效應(yīng)，它們往往亮相在公眾視野，有的氣派足以樹(shù)碑立傳，甚至成為某單位形象的代言人。

南京正大2013年賞石專(zhuān)場(chǎng)拍品

??????? 四、賞石消費(fèi)的市場(chǎng)需求

??????? 從上述的三種消費(fèi)形式可以見(jiàn)證觀賞石市場(chǎng)的主要需求：首先是要重視家庭收藏,其潛力最大，而中國(guó)家庭已有4.1億戶,令世界驚嘆！設(shè)想每個(gè)家庭若能落戶一方奇石便已是不得了，了不得！而要達(dá)此目標(biāo),須看清形勢(shì)，讓觀賞石走進(jìn)千家萬(wàn)戶，觀賞石市場(chǎng)才能真正地繁榮。否則,仍是一廂情愿地狂呼天價(jià),只能事與愿違；其次是要關(guān)注個(gè)人新石館的建立；私家陳列的奇石博物館,往往是身份品位的象征,后面不乏社會(huì)文化精英們的身影。由于他們對(duì)奇石有數(shù)量之需，更有精品之求,所以這是石市的一大推手，同時(shí)，賞石文化品牌也需要他們積極參與打造，其公眾影響力不容小視；最后是公共展示型,因體態(tài)碩重的美石得來(lái)不易，它在石市上所占的消售份額應(yīng)該很大。但因斥資之巨, 有一定的風(fēng)險(xiǎn),消費(fèi)前景存在著不確定性。我們?cè)诔珜?dǎo)做大做強(qiáng)觀賞石產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，還應(yīng)該看到：觀賞石比起衣食住行以及醫(yī)藥、保健、美容、教育、旅游等大眾消費(fèi)項(xiàng)目,更易受到供求關(guān)系急劇變化即經(jīng)濟(jì)大氣候的影響。毫無(wú)疑問(wèn)，目前的觀賞石市場(chǎng)將又面臨著新一輪考驗(yàn)。

??????? 五、賞石消費(fèi)與投資的關(guān)系

??????? 消費(fèi)需要花錢(qián), 但花錢(qián)不一定是消費(fèi)。同理，賞石需要投資，但投資人并不一定會(huì)賞石。 以下有兩個(gè)概念要弄清楚：

??????? 一是消費(fèi)投資,它的本質(zhì)是消費(fèi)！消費(fèi)是第一位的，其中含有的投資只是消費(fèi)的附加值。它對(duì)石頭的投資應(yīng)該是一個(gè)手段，是媒介,，而最終目標(biāo)是為了賞石。 另一個(gè)是投資消費(fèi),其本質(zhì)卻是投資！即是為了投資賺取利潤(rùn)與獲得更高回報(bào)，消費(fèi)在這里成為一種投資的手段。所以"消費(fèi)投資”和“投資消費(fèi)”具有本質(zhì)的區(qū)別,不可混為一談。

南京正大2013年賞石專(zhuān)場(chǎng)拍品

??????? 因而我們所談的賞石投資，應(yīng)該是指前一種的消費(fèi)投資，即為了珍愛(ài)投資，為了快樂(lè)投資，為了自己的身心健康的目標(biāo)投資，與風(fēng)雅有緣，卻與金錢(qián)無(wú)關(guān)。而現(xiàn)在越來(lái)越多的人已將收藏奇石看作是一種投資，追求結(jié)果，追求回報(bào)，這與玩石的初衷漸行漸遠(yuǎn)。都象這么發(fā)展下去，最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的賞石活動(dòng)豈不成了地地道道的投機(jī)行為?賞石界的命運(yùn)豈不都由經(jīng)銷(xiāo)商來(lái)主宰? 風(fēng)雅清凈的賞石界豈不變成了危機(jī)四伏的商石界?每每目睹現(xiàn)狀思慮未來(lái),真不知道是喜還是憂......

??????? 觀賞石的消費(fèi)，說(shuō)小點(diǎn)能夠自?shī)首詷?lè),陶冶情操，說(shuō)大點(diǎn)還有一定的教化作用，事關(guān)精神文明建設(shè),它對(duì)個(gè)人家庭,對(duì)社會(huì)均有益處。當(dāng)人人把石頭當(dāng)成朋友時(shí),??? 社會(huì)必安祥；當(dāng)人人把石頭看作藝術(shù)時(shí)， 精神必高尚；當(dāng)人人把石頭看作金子時(shí),??? 世界必瘋狂；當(dāng)人人把石頭當(dāng)成武器時(shí)， 道德必淪喪。正如中觀協(xié)大力提倡的：一方石頭和諧一個(gè)家庭，一方石頭弘揚(yáng)一個(gè)文化,一方石頭成就一個(gè)產(chǎn)業(yè),一方石頭造福一方百姓。

??????? 觀賞石消費(fèi)是一種純文化消費(fèi)，它的消費(fèi)觀念隨時(shí)代變化，與市場(chǎng)需求緊密相連。當(dāng)下需要良好的心態(tài),吸收觀賞石文化的正能量。為風(fēng)雅買(mǎi)單，當(dāng)一個(gè)悅目賞心的消費(fèi)者，并快樂(lè)著每一天，這才是我們賞石人應(yīng)該獲得的大回報(bào)！