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  • 暗八仙、佛八寶 | 再現(xiàn)中國(guó)器物中的精神與崇尚
  • 正大拍賣2018-01-19

暗八仙、佛八寶 | 再現(xiàn)中國(guó)器物中的精神與崇尚




明清古典家具中有很多常見(jiàn)的紋飾,對(duì)于家具愛(ài)好者來(lái)說(shuō)視覺(jué)上并不陌生,但是歸結(jié)在文化寓意中,完全就像是丈二的和尚摸不著頭腦了。


這些從中國(guó)五千年文化中孕育出的傳統(tǒng)紋飾,多取材于民俗故事,更受到儒、釋、道精神的滋養(yǎng),表達(dá)著中國(guó)人的東方性格。


今天研習(xí)君為大家介紹的「八寶」「八仙」紋就分別源自佛學(xué)與道學(xué),他們有著各自的文化內(nèi)涵,在同一器物中更有著相互融合相互襯托的集中體現(xiàn)。

紫檀暗八仙八寶紋頂箱柜


清嘉慶 御制藍(lán)鍛繡暗八仙金龍紋吉服

「八仙」是民間廣為流傳的道教八位神仙。八仙的產(chǎn)生與定型是以民間傳說(shuō)為基礎(chǔ)而逐步形成的。


明代以前八仙之名眾說(shuō)不一,所列神仙各不相同。明代吳元泰《八仙出處東游記》中“八仙過(guò)海”的故事廣為流傳,確定了現(xiàn)在所稱的八仙。


八仙的形象常出現(xiàn)于民間藝術(shù)中,作為裝飾圖案時(shí),常常隱去人物,只雕出八仙手中所持之物,就是所謂的暗八仙


《八仙過(guò)海》


八仙法器即暗八仙


暗八仙以扇子代表漢鍾離,以寶劍代表呂洞賓,以葫蘆和拐仗代表李鐵拐,以陰陽(yáng)板代表曹國(guó)舅,以花籃代表藍(lán)采和,以漁鼓(或道情筒和拂塵)代表張果老,以笛子代表韓湘子,以荷花或笊籬代表何仙姑。


暗八仙紋始盛于清康熙朝,流行于整個(gè)清代。八種寶物組合在一起即八仙齊來(lái),吉祥納福之意。


清雍正 斗彩暗八仙碗


以八仙及其所持法寶代表的暗八仙,是道教文化的代表性紋飾。常與暗八仙搭配的,還有佛教的八寶紋飾。


八寶又名八吉祥,由八種識(shí)智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現(xiàn),代表是佛教的八種法器,由法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶(罐)、金魚(yú)、盤(pán)腸組成,簡(jiǎn)稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚(yú)、腸



清雍正 銅鎏金八寶紋龍耳爐




紫檀四件柜頂箱上的佛家八寶


法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好運(yùn)常在的象征。

法侖表示佛法圓輪,代代相續(xù),是生命不息的象征。

寶傘表示覆蓋一切,開(kāi)閉自如,是保護(hù)眾生的象征。

白蓋表示遮覆世界,凈化宇宙,是解脫貧病的象征。

蓮花表示神圣純潔,一塵不染,是拒絕污染的象征。

寶瓶表示福智圓滿,毫無(wú)漏洞,是取得成功的象征。

金魚(yú)表示活潑健康,充滿活力,是趨吉避邪的象征。

盤(pán)長(zhǎng)表示回貫一切,永無(wú)窮盡,是長(zhǎng)命百歲的象征。



佛家八寶 · 寶瓶



寶瓶象征財(cái)運(yùn)和吉祥如意,代表財(cái)富匯聚和長(zhǎng)壽。瓶?jī)?nèi)通常裝甘露和無(wú)價(jià)珍寶,瓶口插有孔雀翎或如意樹(shù),即象征著吉祥、清凈和財(cái)運(yùn),又象征著俱寶無(wú)漏、福智圓滿、永生不死。


寶瓶更是密宗修法灌頂時(shí)的必備法器之一,象征佛之善法的寶庫(kù),能滿足眾生的一切愿望。寶瓶象征佛的頸,寶瓶中充滿甘露,代表佛不斷說(shuō)法利益眾生。


就世間法而言,寶瓶象征著我們掌握著財(cái)富之源,更象征著我們象寶瓶一般可以裝載和擁有無(wú)限的財(cái)富和福報(bào),福報(bào)無(wú)量壽無(wú)量。



佛家八寶 · 白蓋



象征降伏煩惱得解脫,代表事業(yè)成功。令身體有力,智慧增長(zhǎng)。勝利幢原為古時(shí)的一種軍旗,呈圓柱形,不似傘可曲張,首領(lǐng)以此軍旗之幢,統(tǒng)領(lǐng)全軍以向敵軍。


佛教以此智慧之幢用來(lái)比喻抵棄一切煩惱魔軍,象征摧破之義,從而戰(zhàn)勝煩惱得解脫及覺(jué)悟。勝利幢代表佛身,在三千世界中沒(méi)有任何事物可以勝過(guò)佛,佛就如此勝利幢一樣,不斷的說(shuō)法,使眾生得到解脫。


就世間法而言,可戰(zhàn)勝一切事業(yè)上的違緣困難,得到各種尊貴的社會(huì)地位,獲得事業(yè)的巨大的成功和勝利。



佛家八寶 · 寶傘



象征遮蔽魔障,代表至上權(quán)威和保佑平安。佛教取其“張弛自如,曲復(fù)眾生”之意,以傘象征遮蔽魔障,守護(hù)佛法,同時(shí)認(rèn)為寶傘也象征著佛陀教誨的權(quán)威。


寶傘喻為佛頭。可以保護(hù)眾生在輪回中不受煩惱、痛苦和障礙,幫助眾生依止佛的法門來(lái)修持。


就世間法而言,寶傘象征能掌握權(quán)威力量,德高望重,求官位得官位,權(quán)力穩(wěn)固而平安。



佛家八寶 · 法螺



象征聲震四方,代表名聲遠(yuǎn)揚(yáng),海螺吹出的聲音能傳播到極遠(yuǎn)的地方,佛教用海螺象征佛遍揚(yáng)十方的法音。


佛經(jīng)載,釋迦牟尼說(shuō)法時(shí)聲震四方,如海螺之音。故海螺能帶給我們美名,故法會(huì)之際常吹鳴海螺。


佛教中右旋白海螺最受 尊崇,被視為名聲遠(yuǎn)揚(yáng)三千世界之象征。海螺代表佛陀之語(yǔ),象征佛的法音廣為流傳,生生世世永不停止的度化眾生,一切眾生都懂得佛的法語(yǔ)。


就世間法而言,象征功成名就,聲名遠(yuǎn)播,家喻戶曉,名聲顯赫。



佛家八寶 · 金魚(yú)



象征自由和超越,代表富裕和祥和。魚(yú)行水中,暢通無(wú)礙,可透視混濁的泥水,故金魚(yú)有慧眼之意。


佛教以其喻示超越世間、自由豁達(dá)得解脫的修行者,以雌雄一對(duì)金魚(yú)象征解脫的境地,又象征著復(fù)蘇、永生、再生等意。金魚(yú)的眼睛象征佛眼,金魚(yú)眼睛常開(kāi),就象佛時(shí)時(shí)刻刻照顧眾生,永不舍離眾生。


世間法而言,她象征著我們可以洞察事物本質(zhì),有著超人的智慧,從而可以更自由自在的獲得財(cái)富及自由。



佛家八寶 · 蓮花



象征至清至純的清凈,代表純潔心靈。蓮花出污泥而不染,柔美異常,能使人們免於不凈,并能給他人帶來(lái)種種的悅意。


蓮花在佛教中是清凈、圣潔、吉祥的象征,清靜無(wú)染象征解脫一切煩惱。蓮花代表佛的舌頭,佛在說(shuō)法時(shí)候流利順暢,宛如金蓮。


就世間法而言,蓮花象征著我們用柔善而純潔的心靈去對(duì)待別人,容貌上就自然能煥發(fā)出發(fā)自內(nèi)心的美,從而贏得別人的欣賞尊重和愛(ài)戴。



佛家八寶 · 盤(pán)腸



象征心靈的溝通,代表永恒的愛(ài),能夠成就各人特殊的愿望,并增長(zhǎng)人們互相溝通的智慧等。佛教認(rèn)為吉祥結(jié)代表佛無(wú)盡的教法,能夠回環(huán)貫徹、求無(wú)障礙。


吉祥結(jié)又稱吉祥網(wǎng),如網(wǎng)狀,故還象征著若依佛法能從生存的海洋中撈起智慧珍珠和覺(jué)悟珍寶。吉祥結(jié)代表佛的心,佛心廣大圓滿,充滿智慧。


世間法而言,吉祥結(jié)象征我們能夠增進(jìn)相互心靈的溝通和理解,能從各個(gè)方面去理解不同的事物,增長(zhǎng)智慧,也代表事業(yè)能網(wǎng)布全世界,廣大而通暢。



佛家八寶 · 法輪



象征永不停息,代表事業(yè)廣大而強(qiáng)勁。古時(shí),法輪是一種強(qiáng)大的武器,也有解釋為是一種宇宙間移動(dòng)速度最快的交通工具。


佛教以此輪象征佛法象輪子一樣旋轉(zhuǎn)不停,永不停息的度化眾生,其意義有三,摧破之意,輾輪之意,圓滿之意。法輪代表佛足,表示佛廣度眾生,常轉(zhuǎn)法輪。


就世間法而言,象征可以控制一切,迅速掌握成功的關(guān)鍵力量,事業(yè)恒長(zhǎng)順利而永不停息。


民國(guó) 綠松石八寶紋鼻煙壺


在佛教中,各個(gè)寶物有不同的象征。作為佛教藝術(shù)的裝飾,八寶紋的出現(xiàn)常見(jiàn)為組合體用,稱為“八寶生輝”


八仙與八寶分別屬于不同的宗教派別,卻有著共同的思想觀念,即借著寶物的仙氣,祈求吉祥如意、長(zhǎng)生不老等愿望。





紫檀暗八仙八寶紋頂箱柜,就是清代家具的典范,類似形制故宮博物院有收藏。頂柜門心板雕云紋為地,上雕八寶紋。


立柜門心板也以云紋為地,上雕暗八仙,暗八仙和八寶紋融合其中,立體生動(dòng)。柜體結(jié)構(gòu)雍容大氣,紫檀雕刻華貴富麗。


道家八寶 · 葫蘆



道家八寶 · 笛子



道家八寶 · 玉板



道家八寶 · 花籃



道家八寶 · 扇子



道家八寶 · 魚(yú)鼓



道家八寶 · 寶劍



道家八寶 · 荷花



八仙與八寶共同雕刻在一件家具上,也是從清代開(kāi)始的,體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者對(duì)宗教的態(tài)度。并非突出宗教性質(zhì),而是通過(guò)寓意圖案,用象征手法表達(dá)出美好的愿望。這種思想體現(xiàn)在家具的紋飾上,形成了“圖必有意,意必吉祥”的風(fēng)尚。


-  END  -


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